05 । সে সৃষ্টিকর্তার কাছে অলৌকিক ক্ষমতারও প্রার্থনা করে যাতে সে সবার দৃষ্টিতে কাজের যােগ্য হিসেবে বিবেচিত হয় ।

সর্বশী ও পাঙ্গুলি সুভাদের গােয়ালের দুটি গাভীর নাম।

প্রতাপ নিতান্ত অকর্মণ্য ছিল বলে তার বাবা-মা তার দ্বারা সংসারের উন্নতির আশা ত্যাগ করেছিলেন।

বাবা-মার ছােট ছেলে প্রতাপ ছিল নিতান্ত অকর্মণ্য। অনেক চেষ্টা করেও তাকে দিয়ে সংসারের উন্নতির কোনাে কাজ করানাে সম্ভব হয়নি। এজন্য প্রতাপের মা-বাবা তাকে নিয়ে প্রত্যাশা বাদ দিয়েছেন। সে অপরাহে নদীতীরে ছিপ ফেলে মাছ ধরত। কারণ এভাবে অনেকটা সময় কাটানাে যায়। আসলে প্রতাপ ছিল প্রচণ্ড অলস প্রকৃতির একজন মানুষ।

সারকথা : প্রতাপের অলসতা ও অকর্মণ্যতার কারণে তার বাবা-মা তার দ্বারা সংসারের উন্নতির আশা ত্যাগ করেছিলেন।

উদ্দীপকের লখা সুভা গল্পের সুভা চরিত্রের প্রতিচ্ছবি।

পৃথিবীটা অনেক সুন্দর। এই সুন্দর পৃথিবীতে শারীরিক প্রতিবন্ধিতার কারণে অনেক মানুষ সেই অনিন্দ্য সৌন্দর্য উপভোগ করা থেকে বঞ্চিত হয়। শারীরিক প্রতিবন্ধী হওয়া সত্ত্বেও অনেকে তাদের তীক্ষ্ণ অনুভূতি ও দক্ষতা দিয়ে অনেক মহৎ কাজ সম্পাদন করে।

উদ্দীপকে আমরা কিশাের লখার পরিচয় পাই, যে কথা বলতে পারে না। লখা বাক্প্রতিবন্ধী কিশাের। কিন্তু শারীরিক প্রতিবন্ধকতা তার কোনাে কাজেই বাধা হয়ে দাঁড়ায় না। অন্যান্য সুস্থ মানুষের মতাে লখাও নিজেকে সব কাজে সম্পৃক্ত করতে চায়। 'সুভা গল্পের সুভাও কথা বলতে পারে না। কথা বলতে পারে না বলে কেউ তার সাথে মেশে না। সুভা বাক্প্রতিবন্ধী হলেও সব কাজ করতে পারে। আর দশটি স্বাভাবিক মানুষের মতাে সেও নিজেকে সব কাজে সম্পৃক্ত করতে চায়। এদিক দিয়ে উদ্দীপকের লখাকে সুভা গল্পের সুভার প্রতিচ্ছবি বলা যায়।

সারকথা : উদ্দীপকের লখার মতাে সুভা' গল্পের সুভাও কথা বলতে পারে না। আর এ কারণেই বলা যায়, লখা সুভার প্রতিচ্ছবি।

উদ্দীপকটি 'সুভা গল্পের একটি চরিত্রকে প্রতীকায়িত করেছে মাত্র, গল্পের সম্পূর্ণ ভাব ধারণ করতে পারেনি।"- মন্তব্যটি যথার্থ।

শারীরিক প্রতিবন্ধিতা মানুষকে স্বাভাবিক জীবন থেকে পৃথক করে দেয়। কথা বলতে না পারা এক ধরনের শারীরিক প্রতিবন্ধিতা। যারা বােবা তারা কর্মের মাধ্যমে তাদের না-বলা কথাগুলােকে প্রকাশ করে। তাদের প্রতি আমাদের সহানুভূতিশীল হওয়া উচিত।

উদ্দীপকে দেখা যায়, কিশাের লখা কথা বলতে পারে না। কিন্তু কথা না বলতে পারার কষ্ট নিয়ে লখা থেমে থাকে না। অন্যান্য মানুষের মতাে সেও সামনের দিকে এগিয়ে যেতে চায়। সুভা গল্পে লেখক বাক্প্রতিবন্ধী এক নারী চরিত্রের সাথে আমাদের পরিচয় করিয়ে দেন। তার নাম সুভা। সুভা কথা বলতে পারে না বলে পরিবারের সবাই অনেক চিন্তিত তার ভবিষ্যৎ নিয়ে। কিন্তু সুভাও সবার মতাে কাজ করতে পারে। সেও নিজেকে সকলের মাঝে সম্পৃক্ত করতে চায়। বাক্প্রতিবন্ধকতার কষ্ট সে তার কাজের মধ্য দিয়ে কাটিয়ে উঠতে চায়। সে সৃষ্টিকর্তার কাছে অলৌকিক ক্ষমতারও প্রার্থনা করে যাতে সে সবার দৃষ্টিতে কাজের যােগ্য হিসেবে বিবেচিত হয়। এই দিকটিকে উদ্দীপকটি তুলে ধরলেও গল্পের সামগ্রিক বিষয় তুলে ধরতে পারেনি।

সুভা' গল্পে উদ্দীপকের লখার সাথে সুভার সাদৃশ্য রয়েছে বটে, তবে এই দিকটি ছাড়াও গল্পে বেশকিছু বিষয়ের এবং ভাবের বর্ণনা রয়েছে। প্রতিবন্ধীদের ওপর মানুষের দৃষ্টিভঙ্গি, তাদের মনঃকষ্ট ও অসহায়ত্ব, অনুভূতির তীব্রতা, তাদের প্রতি সমাজের মনােভাব, লেখকের সহমর্মিতা- এসব বিষয় উদ্দীপকে অনুপস্থিত। তাই বলা যায়, মন্তব্যটি যথার্থ।

সারকথা : উদ্দীপকের লখা 'সুভা' গল্পের সুভা চরিত্রের বাক্প্রতিবন্ধিতার বিশেষ দিকটিকে প্রতীকায়িত করেছে মাত্র। গল্পের অন্যান্য বিষয় অনুপস্থিত। তাই মন্তব্যটিকে যথার্থ বলা যায়।

Sarvashi and Panguli are the names of two cows of Subhad.

Pratap was so useless that his parents gave up hope of improving his life.

Pratap, the sixth son of the parents, was very useless. Despite many attempts, it was not possible to work with him for the betterment of the world. That is why Pratap's parents have given up on him. He used to fish by throwing rods on the river bank in the afternoon. Because a lot of time is spent in this way. In fact Pratap was a man of extremely lazy nature.

Summary : Due to Pratap's laziness and inefficiency, his parents gave up hope for the betterment of his family.

The subha written by Uddipak is a reflection of the subha character in the story.

The world is beautiful. In this beautiful world many people are deprived of enjoying that impeccable beauty due to physical disability. Despite being physically handicapped, many perform great deeds with their keen senses and skills.

To the stimulus we get the identity of Kisha's writing, which cannot speak. Kisha's speech impaired. But physical disability does not stand in the way of his work. According to other healthy people, writing also wants to involve itself in all activities. 'Subha can't even talk about Subha's story. No one mixes with him because he can't speak. Even though Subha is speechless, she can do everything. And according to ten normal people, he also wants to involve himself in all activities. In this way, the writing of the stimulus can be called the reflection of the subha of the subha story.

Summary : According to Uddipak's writing, Subha can't even talk about Subha's story. And this is why it can be said that Lakha is a reflection of Subha.

The stimulus "only symbolizes a character in the story of Subha, does not capture the full meaning of the story." - The comment is justified.

Physical disability separates people from normal life. Not being able to speak is a kind of physical disability. Those who are fathers express their unspoken words through action. We should be sympathetic to them.

Uddipa can be seen, Kisha's writing can't speak. But writing about the pain of not being able to speak does not stop. According to other people, he also wants to move forward. In the story of Subha, the author introduces us to a female character with a speech impediment. Her name is Subha. Since Subha cannot speak, everyone in the family is worried about her future. But Subha can also work according to everyone's opinion. He also wants to involve himself in everyone. He wants to overcome the difficulty of speech impediment through his work. He also prays to the Creator for miraculous powers so that he is considered worthy of action in the eyes of all. The stimulus highlighted this aspect but failed to highlight the overall theme of the story.

The story of Subha bears a striking resemblance to the writing of the stimulus, but in addition to this aspect, the story also contains descriptions of several subjects and moods. The attitude of the people towards the disabled, their distress and helplessness, the intensity of the feelings, the attitude of the society towards them, the sympathy of the writer - all these things are missing the stimulus. So, the comment is justified.

Summary : Uddipak's writing 'Subha' only symbolizes the special aspect of the speech impediment of the Subha character in the story. Other aspects of the story are missing. So the comment can be justified.